某一家國(guó)企的墻上赫然出現(xiàn)這樣一條“警示”：“領(lǐng)導(dǎo)干部不要幻想做太平官，要居安思危、臨事而懼，要有半夜睡不著覺(jué)、被驚醒的壓力?！?/p>

中高層領(lǐng)導(dǎo)者的心理壓力越來(lái)越大，身心健康問(wèn)題日益嚴(yán)重，屢屢見(jiàn)諸媒體。他們充滿(mǎn)使命感，關(guān)心組織和企業(yè)發(fā)展，關(guān)心員工和家人的未來(lái)，但誰(shuí)來(lái)關(guān)心他們的心理健康呢?又該如何“挫銳解紛、和光同塵、與時(shí)舒卷”?

《道德經(jīng)》是中華智慧之源，內(nèi)容玄奧艱深，語(yǔ)言晦澀模糊，古今莫能真解之。作為永遠(yuǎn)不可知的“自在之物”，針對(duì)組織的高層領(lǐng)導(dǎo)，如果能從自身事業(yè)和生活介入體悟，則《道德經(jīng)》定會(huì)很快成為其綻放內(nèi)心的“為我之物”。

１．把《道德經(jīng)》單純的認(rèn)知性知識(shí)生發(fā)為智慧化知識(shí)，并與學(xué)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相感應(yīng)，以此調(diào)適高層領(lǐng)導(dǎo)者心理壓力。

２．倡導(dǎo)不顯露鋒芒、含藏內(nèi)斂，與周遭和平共處，功成名遂而身退之道，不過(guò)度癡戀名利場(chǎng)的“弱德之美”。

３．將中國(guó)哲學(xué)鼻祖思想與西方心理學(xué)精髓融會(huì)貫通，喚起當(dāng)下的自我蘇醒，使之向更高層次升華。

課程大模塊：

第一講：緣起——世紀(jì)末的預(yù)言

第二講：致用——情緒困擾的總根源

第三講：玄通——壓力歸因紓解之道

第四講：圓滿(mǎn)——健康長(zhǎng)壽功成名就

課程大綱

第一講：緣起——世紀(jì)末的預(yù)言

一、心理學(xué)的世紀(jì):管理層怎么辦?

１．文明與科技是一把雙刃劍

２．與管理學(xué)的聯(lián)姻：中觀與宏觀

３．心理學(xué)家為何頻獲諾獎(jiǎng)?

二、《道德經(jīng)》智慧與生命意義

１．“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。”(第16章)

２．“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”(第73章)

３．哲學(xué)家為什么不英年早逝?

４．生命意義對(duì)心理健康的預(yù)測(cè)

第二講：致用——情緒困擾的總根源

一、佛學(xué)哲學(xué)：人類(lèi)痛苦的根源

１．無(wú)明

２．貪欲

３．你的尺子有限，別拿來(lái)衡量一切

４．無(wú)念為宗、無(wú)相為體、無(wú)住為本

二、從“鼓盆而歌”到“別有福地”

１．先有肉，才能練出肌肉

２．“綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅?！?《大學(xué)》)

３．“企者不立，跨者不行?！?第24章)

４．從“鍥而不舍”到“鍥而舍”的智慧

三、埃利斯：心理壓力與情緒困擾之謎

１．低挫折耐受力

２．標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于苛刻

３．絕對(duì)化思維

４．解密：誘因不是原因

５．“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖?！?第58章)

四、弗蘭克爾破解情緒天機(jī)

１．投入地做事，忘我地愛(ài)人

２．真氣從之：從呂純陽(yáng)到孫思邈

３．情緒主觀性與客觀性之辯

４．用唯物論看生死，怎么都看不開(kāi)

案例：《鄭成功的不成功》

５．“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)?！?第76章)

第三講：玄通——壓力歸因與紓解之道

一、壓力三大來(lái)源

１．社會(huì)

２．組織

３．不良個(gè)性

４．底色：“馳騁畋獵令人心發(fā)狂?！?第12章)

二、壓力水平與績(jī)效關(guān)系“倒U型圖”

１．為腹不為目，過(guò)用百病生

２．經(jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)知的局限

３．選擇性知覺(jué)：人類(lèi)認(rèn)知加工的偏向性

４．諾獎(jiǎng)得主卡尼曼：邊際遞減效應(yīng)

５．“為學(xué)日益，為道日損。”(第48章)

三、心理機(jī)制在決策中的作用

１．面對(duì)任何復(fù)雜環(huán)境，能當(dāng)機(jī)立斷

２．無(wú)論做了什么決策，都不后悔

討論：《滿(mǎn)意原則和最佳原則的誤判》

３．“虛而不屈，動(dòng)而愈出。”(第5章)

四、破執(zhí)掃相，知其所止

１．人生如同蹺蹺板

２．得失是常態(tài)性的無(wú)常

３．叔本華的痛苦與倦怠

４．《好了歌》：念念相續(xù)不斷，名為系縛(《壇經(jīng)》)

第四講：圓滿(mǎn)——健康長(zhǎng)壽+功成名就

一、如何坦然面對(duì)事業(yè)得失?

１．“爭(zhēng)”與心理問(wèn)題

1）A型人格的應(yīng)激狀態(tài)

2）突觸與神經(jīng)遞質(zhì)破裂

3）積勞成疾與抑郁狀態(tài)

２．知雄守雌——不“爭(zhēng)”之德

1）“夫唯弗居，是以不去。”(第2章)

2）“水善，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！?第8章)

3）“夫唯不爭(zhēng)，天下莫能與之爭(zhēng)?！?第22章)

4）“上德若谷，大白若辱?！?第41章)

３．如何做到“不知足也常樂(lè)”?

案例：埃蒙斯的奧運(yùn)劫數(shù)

二、道德如何保障健康?

１．從善如流的康寧之路

1）“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲?！?第19章)

2）“含德之厚，比于赤子?！?第55章)

3）“天將救之，以慈衛(wèi)之?！?第67章)

２．強(qiáng)行追求結(jié)果和回報(bào)，導(dǎo)致患得患失

３．超我：上德不德，持守弱德

案例：《道德楷模難以承受之重》

４．心理問(wèn)題是人的行為違背天道的結(jié)果

５．中國(guó)人的五福六極

終極解密：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！?第67章)

案例：《誰(shuí)能復(fù)歸于嬰兒?》

著作：《別扛著：做自己的減壓教練》(2015年2月出版，2016年底再版五次，成為國(guó)內(nèi)職場(chǎng)壓力管理第一暢銷(xiāo)書(shū))。

The end